不过既然承蒙招待，
我也给他们出了几个主意，让他们可以利用现有的东西和本身专长，稍稍弄点创收门路什么的，虽然不多，但是胜在稳定和细水长流。
这些人并不是读书读傻掉的穷清高，特别再这个时闻饿殍和兵火的乱世，很容易就讨教起了细节上的可行性和人事安排。
比如办一个抄局，从小处开始依托辰国寺，印些劝人为善的白话佛经和本生故事，印一些寺院的导览图和名胜点的册子什么，搭售在寺们边上的香火铺子里，绝对不少人来买的，
再不行，还可以编印一些千字文、三字经之类的蒙读手册，纸张工料都是现成的，所费不过是时间和人工而已，与人方便也于自己有利。
又比如收罗旧书，重新裱订后，开办对外的租书业务等等，城中偌大的坊间，总是不缺少各种各样文化和精神上的需求。。而说到各种学生时代创业和打零工的想念和电子，他们是绝技没有现代人那么丰富多彩的。
连抄局的名字我都想好，
“就叫东林抄局好了。。”
“甚好。。”
蔡元长眯起眼睛道。
“取之南山东篱，悠游林泉之古意。。“
“需要楹联么。。”
我想了想有乘热打铁道。
“夏兄有什么佳对么。。”
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此对一出，顿是一片叫好声，其中书法最好的王甫，马上龙飞凤舞的临写了下来。
我送给他们的其实是，明代东林书院创始人，顾宪成所撰的对子，算是一点点小小的恶意趣味，既然有复社，这么能没有东林党呢。
我实在很期待未来诸如新东林党的领袖，文人最后的良心蔡元长什么的，如果他真是历史上那个人的话，总会有出头之日的。
虽然科举制度已经崩坏的七七八八，但是在藩镇割据的地方上，还是保留一些学馆和考拔制度，以便提供协助治理地方的官吏之属，毕竟地方政权的运作，可是没法全靠任人唯亲的裙带关系。
正在说话间，再次听到说话的声音渐进而来，几名有些兴高采烈的士子走进院子来。
“伯纪。。”
蔡元长对着领头的高个子招呼道，对方点了点头。
“这位乃是我的同乡，李伯纪，邵武人士。。”
赫然也是见过的，辰国寺中那些高调演说的，原来也是他们一群的。
“这位夏生，虽然只是初识，但却很有些让人耳目一新的见地。。”
蔡元长又对那些人介绍道
“正想引荐给你们呢。。当是好生结交亲近一番呢”
“夏生有礼了。。”
李伯纪说话自有一种爽直利落的味道
然后自我介绍，他们是属于名为讲谈社的另一个小团体。
在公众场合演说的本非本朝传统，而是在乾元年以后才兴起的，这也算是两学遗风之一，梁公创立诸学而流传下来的善政之一。
不过相对于闲淡到有些宅的蔡元长这班人，讲谈社的人，就多了一点些锋芒毕露的激进味道，
因此，可以轻易让人感受到，这些纯粹是游学士子和本地富家子弟构成的，小小的文学圈子里，也有两个山头派系之争。
不过可以理解，谁都是那个中二的年纪过来，也曾经热血和愤青过。就算是大学时代，也有所谓文、理之争的说法。
“讲谈社和复社的同年快去助力。。”
然后又进来一人喊道
“又和赵元镇、李泰定、胡邦衡他们战起来了。。”
呼啦啦的院子中就如刮风似的跑出去一群人，连我和抱头蹲也被裹挟了过去。
然后在辰国寺的某个后门，已经聚拢了一堆戴头巾的脑袋，远远就能听到，大声争论的声音，因为这种场景让我有些眼熟，又有些亲切的味道。
随着复社众人的加入，声调和气氛也变得有些激烈起来，我边的蔡元长，也告了个罪挤进去调和。
我听了一会，觉得没什么意思，也站起来招呼一声准备离去。
“兄台有何见地。。”
一个声音叫住我
“我没有见地。。”
我摇了摇头，
“我又不明白你们再说什么。。”
“那兄台可以多留一会，听我阐明了主张，再做评定啊”
我叹了口气，这种动不动以为多喊点口号，就能影响别人改变世界的文青中二什么的，最讨厌也最麻烦了。特别在他们自以为得理的情形下。
“有必要么。。”
“自然是有必要。。”
对方有些意味深长的说。
“若你还有向道上进之心的话。。”
这都什么和什么啊。我皱了皱眉，他们是不是误会什么东西了。
这时蔡元长也挤了出来，脸色有些不好看
“夏兄对他们怎么看。。”
居然找我问意见。这不是送脸上门么。
“都是些嘴炮而已。。”
相比李伯纪他们说的时弊，这里辩驳的都是些引经据典、春秋大义什么的东西，让深受现代教育熏陶的我，不免有些鸡听鸭讲的悻然感。
“真要他们去身体实践做点什么，估计会有不少眼高手低的战五渣。。”
我想了想继续吐糟道
“因此，所谓的忧国忧民，不过是他们吃饱了没事干，显示自己高人一等的炫耀手段而已。。”
混多了论坛，我至少知道了什么叫干货和行动力，就算是草榴自拍暴露狂之类的，也要在照片附上写着自己论坛ID的纸张，才算得上良心诚意之辈.。
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